2014-03-08 少林傳奇＿寺院鐘聲
發表於 : 週三 4月 20, 2016 2:00 pm
2014-03-08 少林傳奇＿寺院鐘聲
武少林十五周年紀念舞台劇
蹲，是紮根的訓練，是為了能跳的更高，躍的更遠。
潛，是一種內斂的境界，也是為了等待最佳時機的來臨。
蹲潛，
一個是身體力量的來源，一個是內在寧靜的修為；二者代表的即是東方武術的核心與思想。
*******************************************************************************************************
蹲潛武術劇團，是由 馮士家老師與創會長 楊明志先生，於2005年所成立的。創團的目的，主要是為了能建立比賽之外的另一個舞台空間，讓這些練武術的孩子們，可以從不同的視野與環境來和世界互動。每年，我們都會安排一些正式與非正式的演出場次，讓這些孩子們進行演出，除了是磨練他們的身與心能變的更加強壯外，同時也是藉由這些戲劇的排練與演出，讓他們更清楚的了解，平常所受的訓練，真正的目的在那裏，其中所代表的含義又是為何。
而每隔幾年，我們也都會製作一齣屬於我們自己的戲，說是戲，但其實都是大家在武少林裏的點點滴滴，練著功，流著汗，泛著淚，一起被操著，當然也有摸魚歡樂的時刻，而這，正是我們的劇本，我們的練功寫照。
在這幾年的戲劇表演中，我們都是以少林傳奇來做為故事架構的主體，這些不同年度的作品，其實都是這個大架構中的一段故事或一幕，只是我們一直都分開在不同的時間與地點來演出著，這些演出，其實也就是這一整個大作品的彩排，或許，再有個十年的那一天，故事中的小男孩長大了，這戲，也就應該排練完成了…。
這次的演出，我們最大的不同，就是突破以往沒有聲音的演出。這次的演員，不止要記拳術、動作與走位，而且還必須要背劇本，練發聲，做角色扮演，這對大家來說都是第一次，而且劇本也還一直在修改著，常常每隔幾天，剛背好的台詞就又有增加或修改，等劇本定稿，離正式演出也就沒有幾天了…，而且正式的定裝彩排也只有一次，對於一大型的戶外公開戲劇表演來說，這真的是很大的挑戰，但從這也可以看出，武少林裏的這群孩子是多麼的有潛力。
透過這次的劇本，我們將我們平常在練功時，較沒有完整表達的話，透過不同的角色說給大家聽，同時也是提醒我們自己，我們練武的真正目的，這是我們在排這齣戲的最主要用意。我們不在意觀眾的反應，因為這是我們自己的生命歷程，每個人演的都是自己本來的樣子，每個人都有自己該走的路，而不是別人期望或映射，一步一階，通往自己的人生。
演出簡介：
寺院鐘聲，是蹲潛武術劇團在少林傳奇四部曲中的首部曲，故事是從日常作務中開始，以少林功夫的訓練來帶入，其間並透過師兄弟之間的對話與武術的鍛鍊，來呈現自我察覺與武術精義，最後更以師徒對談，來總結武術的修行和生命的歷練與成長。全劇，試著以平日的練功情景，透過戲劇的方式來演繹，期望能讓參與演出的團員們，在演出的當下得到啟發，進而對自身修為有所進步；也希望觀看演出的觀眾，不論是從武術的角度，或是從修行的角度來看，都能透過本劇，也同步感受到少林功夫的本質與內涵。
我們演，我們的故事。
演出時間：３月８日，下午3:00~4:30
演出地點：台中市湖心亭
第一幕：日作之課
說書人：
天行健，君子以自強不息。
練拳，練的是什麼？武術的修行，又是什麼目的？察覺自己，發現自己，找到自己，當下全然的存在，渾元一體，虛空同在。
寺院鐘聲
寺院，是修行的場所，門裏門外，二個世界，但，天都是相同的。
鐘聲，代表警覺的聲音，警醒著自己，不向外馳求，自我發現，自我證悟。
精彩對白：
掃者１（浚豪）：樹啊樹，你為什麼會落葉呢，害我們每天都有掃不完的葉子…
掃者２（渝中）：喂，樹又聽不懂你的話，講這些有什麼用，而且就算聽的懂，它每天還是會落葉，這就是它的工作，ＯＫ？
掃者３（宣翰）：認真一點掃吧，不然等一下大師兄出來，又要駡人了。
精彩問答：
奕廷：好，那我考考你
奕廷：你從那裏來？
仕恩：我從家裏來。
奕廷：你家在那裏？
仕恩：台中（指向遠方，東山路一段３５號２樓）
奕廷：你是誰？
仕恩：我是陳仕恩（大姆指指向自己，自信的樣子）
奕廷：還沒出生前你是誰？
仕恩：ㄟ…（搔頭），這，誰會知道啊！
奕廷：死了之後你往那裏去？
仕恩：ㄟ…（搔頭，思考中）
這～，我又沒死過，我怎麼會知道，
不然你問大家，有誰知道（面向觀眾）
你知道嗎？你知道嗎？（指著師兄弟們）
你看，都沒人知道啊（面向大師兄）！！！
第二幕：守定一心
師生對話：
師父：你在練什麼？
奕廷：羅漢功
師父：練的都是些什麼？
奕廷：呼吸，調息與伸展
師父：一呼與一吸之間存在著什麼？
奕廷：空氣
師父：一伸與一展之間又是什麼在其中？
奕廷：陰陽
師父：你在那裏？
奕廷：無語（領悟中）
第三幕：功夫少林
說書人：
向上一路，千聖不傳，學者勞形，如猿捉影。
武術，是剋敵制勝的，但誰是敵；功夫，日長一紙，沒有捷徑；少林～少林，從苗長成樹，是需要多少的歳月與風霜。向上之路，一步一階。
第四幕：師徒對談
說書人：
師徒對談，談的是什麼，又該什麼時候談；功夫，是練出來的，講再多，功夫還是在人家身上。師者，傳道，授業，解惑也。為人師，最重要的就是要能看的清，認的準，誰差這麼個臨門一腳，不用客氣就給他用力的踹下去。有過沒過，都仍然是餓了吃飯，困了眠，明白人著明白事。
精彩片斷：
一．模擬考
宣翰：有誰知道師父今天會問什麼問題嗎？（小聲的對童子們問，被筠云師姐聽到了）
筠云：應該跟去年一樣吧！不過也不一定啦。
凱杰：師姐，那都考些什麼呀？
筠云：每年的這個時候，師父一定會問問大家一年來的練功進度，也會問一些問題，看看大家是不是真的了解自己在做什麼。
凱杰：這樣好模糊喔，師姐可以幫我們模擬考一下嗎？
筠云：模擬考，你以為這是考大學聯考喔，還有模擬考，師父的問題，幾乎都是根據每個人的進度在問，所以其實每個人都會不一樣的，不過倒是有些考古題，每年都會問。
紅衣童齊聲：考古題！（白衣武者齊睜開眼看看發生什麼事，發出會心一笑＜大家都經歷過這過程＞）
紅衣童齊聲：是什麼？是什麼？（期盼著）
二．殺人刀，活人劍
師父：大家都到了嗎？
眾答：到了
師父：誰到了？心帶來了沒？
師父：練拳，是為了什麼？
仕恩：我知道，為了保護自己和學習控制自己的身體，（想了一下），嗯～還有練習存在（懷疑）。
師父：很好，生命，就是全然的存在。
說書人：
菩提本無樹，明鏡亦非台，機鋒棒喝間，真心見自性。武術，是一條生死之路，越接近死亡，就越能清楚的活著。殺人刀，活人劍，殺人的不是刀，活人的亦非是劍。武術，練的是什麼？萬法歸一，渾元一體，虛空同在。
導演／編劇：馮士家
演出名單：
鼓 者：謝小鳳，謝國靂 古箏：胡金市 說書人：張育慧
師 父：黃家倍 大 師 兄：陳奕廷（黑衣）
白衣武者：李浚豪，黃筠云，陳鴻彰，黃渝中，潘凱恩
白衣童子：陳譽真，鄭艾林，陳宣翰，吳貫廷
紅衣童子：陳仕恩，陳凱杰，張簡尚庭
後台管理：林侑宣
攝 影：吳光磊
蹲，是紮根的訓練，是為了能跳的更高，躍的更遠。
潛，是一種內斂的境界，也是為了等待最佳時機的來臨。
蹲潛，
一個是身體力量的來源，一個是內在寧靜的修為；二者代表的即是東方武術的核心與思想。
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蹲潛武術劇團，是由 馮士家老師與創會長 楊明志先生，於2005年所成立的。創團的目的，主要是為了能建立比賽之外的另一個舞台空間，讓這些練武術的孩子們，可以從不同的視野與環境來和世界互動。每年，我們都會安排一些正式與非正式的演出場次，讓這些孩子們進行演出，除了是磨練他們的身與心能變的更加強壯外，同時也是藉由這些戲劇的排練與演出，讓他們更清楚的了解，平常所受的訓練，真正的目的在那裏，其中所代表的含義又是為何。
而每隔幾年，我們也都會製作一齣屬於我們自己的戲，說是戲，但其實都是大家在武少林裏的點點滴滴，練著功，流著汗，泛著淚，一起被操著，當然也有摸魚歡樂的時刻，而這，正是我們的劇本，我們的練功寫照。
在這幾年的戲劇表演中，我們都是以少林傳奇來做為故事架構的主體，這些不同年度的作品，其實都是這個大架構中的一段故事或一幕，只是我們一直都分開在不同的時間與地點來演出著，這些演出，其實也就是這一整個大作品的彩排，或許，再有個十年的那一天，故事中的小男孩長大了，這戲，也就應該排練完成了…。
這次的演出，我們最大的不同，就是突破以往沒有聲音的演出。這次的演員，不止要記拳術、動作與走位，而且還必須要背劇本，練發聲，做角色扮演，這對大家來說都是第一次，而且劇本也還一直在修改著，常常每隔幾天，剛背好的台詞就又有增加或修改，等劇本定稿，離正式演出也就沒有幾天了…，而且正式的定裝彩排也只有一次，對於一大型的戶外公開戲劇表演來說，這真的是很大的挑戰，但從這也可以看出，武少林裏的這群孩子是多麼的有潛力。
透過這次的劇本，我們將我們平常在練功時，較沒有完整表達的話，透過不同的角色說給大家聽，同時也是提醒我們自己，我們練武的真正目的，這是我們在排這齣戲的最主要用意。我們不在意觀眾的反應，因為這是我們自己的生命歷程，每個人演的都是自己本來的樣子，每個人都有自己該走的路，而不是別人期望或映射，一步一階，通往自己的人生。
演出簡介：
寺院鐘聲，是蹲潛武術劇團在少林傳奇四部曲中的首部曲，故事是從日常作務中開始，以少林功夫的訓練來帶入，其間並透過師兄弟之間的對話與武術的鍛鍊，來呈現自我察覺與武術精義，最後更以師徒對談，來總結武術的修行和生命的歷練與成長。全劇，試著以平日的練功情景，透過戲劇的方式來演繹，期望能讓參與演出的團員們，在演出的當下得到啟發，進而對自身修為有所進步；也希望觀看演出的觀眾，不論是從武術的角度，或是從修行的角度來看，都能透過本劇，也同步感受到少林功夫的本質與內涵。
我們演，我們的故事。
演出時間：３月８日，下午3:00~4:30
演出地點：台中市湖心亭
第一幕：日作之課
說書人：
天行健，君子以自強不息。
練拳，練的是什麼？武術的修行，又是什麼目的？察覺自己，發現自己，找到自己，當下全然的存在，渾元一體，虛空同在。
寺院鐘聲
寺院，是修行的場所，門裏門外，二個世界，但，天都是相同的。
鐘聲，代表警覺的聲音，警醒著自己，不向外馳求，自我發現，自我證悟。
精彩對白：
掃者１（浚豪）：樹啊樹，你為什麼會落葉呢，害我們每天都有掃不完的葉子…
掃者２（渝中）：喂，樹又聽不懂你的話，講這些有什麼用，而且就算聽的懂，它每天還是會落葉，這就是它的工作，ＯＫ？
掃者３（宣翰）：認真一點掃吧，不然等一下大師兄出來，又要駡人了。
奕廷：好，那我考考你
奕廷：你從那裏來？
仕恩：我從家裏來。
奕廷：你家在那裏？
仕恩：台中（指向遠方，東山路一段３５號２樓）
奕廷：你是誰？
仕恩：我是陳仕恩（大姆指指向自己，自信的樣子）
奕廷：還沒出生前你是誰？
仕恩：ㄟ…（搔頭），這，誰會知道啊！
奕廷：死了之後你往那裏去？
仕恩：ㄟ…（搔頭，思考中）
這～，我又沒死過，我怎麼會知道，
不然你問大家，有誰知道（面向觀眾）
你知道嗎？你知道嗎？（指著師兄弟們）
你看，都沒人知道啊（面向大師兄）！！！
第二幕：守定一心
師父：你在練什麼？
奕廷：羅漢功
師父：練的都是些什麼？
奕廷：呼吸，調息與伸展
師父：一呼與一吸之間存在著什麼？
奕廷：空氣
師父：一伸與一展之間又是什麼在其中？
奕廷：陰陽
師父：你在那裏？
奕廷：無語（領悟中）
向上一路，千聖不傳，學者勞形，如猿捉影。
武術，是剋敵制勝的，但誰是敵；功夫，日長一紙，沒有捷徑；少林～少林，從苗長成樹，是需要多少的歳月與風霜。向上之路，一步一階。
說書人：
師徒對談，談的是什麼，又該什麼時候談；功夫，是練出來的，講再多，功夫還是在人家身上。師者，傳道，授業，解惑也。為人師，最重要的就是要能看的清，認的準，誰差這麼個臨門一腳，不用客氣就給他用力的踹下去。有過沒過，都仍然是餓了吃飯，困了眠，明白人著明白事。
一．模擬考
宣翰：有誰知道師父今天會問什麼問題嗎？（小聲的對童子們問，被筠云師姐聽到了）
筠云：應該跟去年一樣吧！不過也不一定啦。
凱杰：師姐，那都考些什麼呀？
筠云：每年的這個時候，師父一定會問問大家一年來的練功進度，也會問一些問題，看看大家是不是真的了解自己在做什麼。
凱杰：這樣好模糊喔，師姐可以幫我們模擬考一下嗎？
筠云：模擬考，你以為這是考大學聯考喔，還有模擬考，師父的問題，幾乎都是根據每個人的進度在問，所以其實每個人都會不一樣的，不過倒是有些考古題，每年都會問。
紅衣童齊聲：考古題！（白衣武者齊睜開眼看看發生什麼事，發出會心一笑＜大家都經歷過這過程＞）
紅衣童齊聲：是什麼？是什麼？（期盼著）
二．殺人刀，活人劍
師父：大家都到了嗎？
眾答：到了
師父：誰到了？心帶來了沒？
師父：練拳，是為了什麼？
仕恩：我知道，為了保護自己和學習控制自己的身體，（想了一下），嗯～還有練習存在（懷疑）。
師父：很好，生命，就是全然的存在。
說書人：
菩提本無樹，明鏡亦非台，機鋒棒喝間，真心見自性。武術，是一條生死之路，越接近死亡，就越能清楚的活著。殺人刀，活人劍，殺人的不是刀，活人的亦非是劍。武術，練的是什麼？萬法歸一，渾元一體，虛空同在。
導演／編劇：馮士家
演出名單：
鼓 者：謝小鳳，謝國靂 古箏：胡金市 說書人：張育慧
師 父：黃家倍 大 師 兄：陳奕廷（黑衣）
白衣武者：李浚豪，黃筠云，陳鴻彰，黃渝中，潘凱恩
白衣童子：陳譽真，鄭艾林，陳宣翰，吳貫廷
紅衣童子：陳仕恩，陳凱杰，張簡尚庭
後台管理：林侑宣
攝 影：吳光磊