五形拳
發表於 : 週一 6月 27, 2011 3:12 pm
五形拳，本為距今兩百多年前，清朝中葉的福建少林寺內的拳種之一，亦同時是後十形拳，即龍、蛇、虎、豹、鶴、獅、象、馬、猴、彪的前身，在少林寺的始創教授武藝期間，只有五形拳，而無十形拳，所謂五形，僅為龍、蛇、虎、豹、鶴，後人參考前五形，再加以深思熟慮，才有後十形之創，但論正宗，當以五形拳為一脈相傳，自不待言矣。
五形拳是少林俗家弟子苗顯及五枚大師所創之，兩位少林高手，自想像中或目睹靈禽的飛騰變化，進攻退守，一盤一踞，一跳一撲，或啄或爪，或拳或腳，經無數次的反覆印證，乃創出此無上之拳套，但始創人屬五枚及苗顯，可視之為五形拳之祖。苗顯後來下山，娶妻生女，其女，即為一代俠女苗翠花，而苗下嫁商人方德，產子方世玉，方是少林寺及晚清時期的一代奇俠。
學習五形拳，先要由十字拳入手，籍此培養筋骨及拳勁掌力，腰力橋手，非如此經過十字拳的基礎訓練，是絕無法盡得五形拳的真要之處，而十字拳，全部六十八招，分練拳、爪、指、掌、馬、腰、橋、眼神、腿力，總凡五形拳所需的法度形態，要先在十字拳內有一個胚型，學五形拳者，經過苦練十字拳之後，假以若干時，日心領而後神會，替日後學習五形拳打下堅強的筋骨拳力，靈活的腰馬，矯健的撲擊。
然而再從五形拳之單支（即龍形拳、蛇形拳、虎形拳、豹形拳、鶴形拳）入手，後至小五形，然後大五形，如是反覆練習，半套無非是招式和動作，最重要的是學者在苦練之時，加以想像及靈機的變化，於是達到無拳即有拳，無拳勝有拳的境界，那時候，練龍形即練者為龍，練虎形即練者為虎，練鶴形即練者若鳴於九天之鶴，練蛇形，即練者若盤旋之草澤之中，昂首吐舌，靜觀出擊之道，練豹形，即練者作勢踞而四顧，合爪潛力。
是以五形拳的每一代祖師傳至門人時，皆殷殷地囑咐後人練習五形拳時，切不可斤斤拘泥於五形拳的固定招式，可變則變，蓋拳招本無法度，法度也者，人自為之，本來所定下的五形招式，亦不過是祖師尋出半理法路，後學者當可盡力發揚而光大之，務使五形拳有形態之妙，且變化萬千之像，則五形拳的大邊盡在於此矣。
五形拳是少林俗家弟子苗顯及五枚大師所創之，兩位少林高手，自想像中或目睹靈禽的飛騰變化，進攻退守，一盤一踞，一跳一撲，或啄或爪，或拳或腳，經無數次的反覆印證，乃創出此無上之拳套，但始創人屬五枚及苗顯，可視之為五形拳之祖。苗顯後來下山，娶妻生女，其女，即為一代俠女苗翠花，而苗下嫁商人方德，產子方世玉，方是少林寺及晚清時期的一代奇俠。
學習五形拳，先要由十字拳入手，籍此培養筋骨及拳勁掌力，腰力橋手，非如此經過十字拳的基礎訓練，是絕無法盡得五形拳的真要之處，而十字拳，全部六十八招，分練拳、爪、指、掌、馬、腰、橋、眼神、腿力，總凡五形拳所需的法度形態，要先在十字拳內有一個胚型，學五形拳者，經過苦練十字拳之後，假以若干時，日心領而後神會，替日後學習五形拳打下堅強的筋骨拳力，靈活的腰馬，矯健的撲擊。
然而再從五形拳之單支（即龍形拳、蛇形拳、虎形拳、豹形拳、鶴形拳）入手，後至小五形，然後大五形，如是反覆練習，半套無非是招式和動作，最重要的是學者在苦練之時，加以想像及靈機的變化，於是達到無拳即有拳，無拳勝有拳的境界，那時候，練龍形即練者為龍，練虎形即練者為虎，練鶴形即練者若鳴於九天之鶴，練蛇形，即練者若盤旋之草澤之中，昂首吐舌，靜觀出擊之道，練豹形，即練者作勢踞而四顧，合爪潛力。
是以五形拳的每一代祖師傳至門人時，皆殷殷地囑咐後人練習五形拳時，切不可斤斤拘泥於五形拳的固定招式，可變則變，蓋拳招本無法度，法度也者，人自為之，本來所定下的五形招式，亦不過是祖師尋出半理法路，後學者當可盡力發揚而光大之，務使五形拳有形態之妙，且變化萬千之像，則五形拳的大邊盡在於此矣。